人,不一定要信佛,但一定要有佛性

佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。

佛性,往往是注重一個“善”字;禪境,往往是求得一個“淡”字。

用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。

善良的人,人生路上往往可以逢凶化吉;覺慧的人,身處逆境常常可以化險為夷。

社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。

不要說他人的長短,不憶念他人的恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜用心做事,是懿行。

心地善良的人,容貌一定動人;心裏知足的人,生活一定快樂。

貪欲是痛苦之根,淡泊是快樂之源。待人要有平等心,對已要有平常心。

積善可以得福,積德可以增壽。只有忘記對別人的善行,才會持續不斷的為別人施善。

大慈緣於大善,大善緣於大愛,大愛緣於大德。

情是人生一種心靈的感覺,情中自有倫理妙趣;淡是人生一種心靈的味覺,淡裏自有本性佳境。

和為貴,人世間要和睦、和善、和平;忍為高,處世時需忍讓、忍耐、隱忍。忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。所以,忍其實是另一種形式“韌”。

福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。要懂得一切順其自然,一切隨遇而安,是心性的最高境界。

身的心性須要修養,就像生命需要滋潤一樣;人的心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。修德要身體力行,養性要心無雜念。

修養,要知羞而學,知錯而改,知恥而思。處世修身養性和施善積德,要從點滴做起這樣才能日積月累。

趕路要趁早,修身重戒律,養性貴有恆。養身必先養心,修身必先修行,做事必先做人。

人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。

生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。

自愛是一己之愛,博愛是眾生之愛;不放棄自愛,能弘揚博愛,才是真正的大愛。

做到一己之愛,有利於家庭的和睦;達到眾生之愛,有益於社會的和諧。

愛可以擴展,愛可以延伸“故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏”故真愛永恆。

一顆愛心便是一縷春風,一片陽光,便是一生快樂,一世美好感悟人生。

一己之光只是一點明亮,只有點亮大眾之光,才會燃成一片光明。

能賜福別人,就是造福了自己;能寬待別人,就是善待了自己。

人生難得解脫,難求灑脫;解脫只是自救,灑脫才是自在。

首先自己是被別人需要,然後再是被別人賞識,最後才能是被別人讚譽。

無論是教化,還是感化,最終的效果當是心靈的靈魂得到淨化。

面對非議,無愧則心安;身遭誣陷,無愧則定神。

人的威望不可能一天樹立起來,人的聲望更要用畢生的德行來養護。

心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡……這樣,心境不同時,心性也會異樣。

善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明

惡性,往往認賊作父;善心,則可以化敵為友。

點火者明,近火者暖,玩火者焚。

千眼,意在觀世,千手,意在濟世;人間福音,無過如此。

存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。

入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世志業者覺。

心氣要高,姿態要低,低成就高;心胸要寬,心態要平,平自然寬。

人生悟道,在聰明的臺階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

About terence0425leung

哲人無憂,智者常樂。並不是因為所愛的一切他都擁有了,而是所擁有的一切他都愛。
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