《道德經》道出10種人生智慧

幸福,是人人都想追求的事物,為了過得幸福,有的人無所不用其極、不擇手段,最後依然不幸。事實上,想要獲得幸福,不能向外追尋,而是應該從心裡去發現。

《道德經》的人生智慧,有福之人必有下面的10種心態:
1、淡然—功成不居
《道德經》中說:「生而不有,為而不恃,功成而弗居。」是你的就是你的,跑不掉;不是你的,不管用盡各種手段都拿不來。你只要好好生活,上天自有安排。

有個故事說,一位老翁失去了一匹馬,後來又收穫了一群馬,兒子因騎馬摔斷了腿,但也正因如此才躲過了戰亂,保住一命。有福之人一定是淡然、知足的。

2、謹言—智者不言
「知者不言,言者不知」,有智慧的人話從來不會太多,到處說長論短的人也不會是聰明人。「病從口入,禍從口出」,舌頭是身體最柔軟的部分,但有時又能變成最鋒利的武器。

北周大將賀若敦為人口無遮攔,在臨死前將自己兒子叫到床邊,用錐子將兒子的舌頭刺出血,以此告誡說話要注意分寸。有福之人一定是謹言慎行,約束自己的嘴巴就等於守住了自己的福氣。

3、謙遜—虛懷若穀
「敦兮其若樸,曠兮其若穀」,低調謙遜是人的福氣。馬太福音中說「虛心的人有福了,因為天國是他們的」,謙虛的人總是能看見自己的不足,能體恤、尊重他人,不會盛氣淩人。當你懷著謙卑的心低調的生活時,周圍的人們都會成為你福氣的來源。

4、寬容—渙然冰釋
人心無法靠武力征服,而是靠善良與寬容來說服。福氣也不是靠著錢財堆出來的,而是用善良與寬容換來的。

明代的楊翥有德量。鄰居丟了雞便說是姓楊的偷的,楊翥聽到後只是平靜的說:「天下又不是只有我姓楊,隨他說吧!」。另一個鄰居每逢雨天都會將院子裡的積水排到楊翥的院子中來,楊翥也是平心靜氣地說「總是晴天的日子多,下雨的日子少啊!」。漸漸的人們被楊翥的寬容感動,後來在有竊賊入侵時,人們自發地到楊家門口守夜防賊。

5、自知—自知之明
曹參擔任相國時,無為而治。
漢惠帝責問他,他謝罪說道:「陛下與高祖,誰更聖明?」
漢惠帝回答:「我不如先帝」。
曹參又問:「臣與蕭何,誰更賢能?」
漢惠帝答:「你似乎不如蕭何。」

《道德經》中說「知人者智,自知者明」,人最大的福氣就在於能夠認清自己,堅守自己的本分,不做超出自己能力與本分的事情。

6、堅持—大器晚成
現在過得越苦,你越能堅持,將來就越有福氣。《道德經》中說:「大方無隅,大器晚成」,有福之人往往經歷過挫折。只要你能堅持,福氣終會到來。堅持過程中的酸甜苦辣,都是寶貴的財富。

王羲之為練書法,揣摩字的結構,堅持不懈,寒來暑往,將一池涮筆的水都染成了墨色。也正是這份堅持,讓他收穫了成功與福氣。

7、隨和——大象無形
和為貴,隨和的人不論到哪都有福氣。「大音希聲,大象無形」,隨和的人能發現別人的優點,不自私,不拘泥於形式,懂得變通。隨和是一種積極的人生態度。劉備能夠請諸葛亮出山,又得多員猛將相助,大戰長阪坡時,更有百姓生死相隨。蜀漢江山靠的正是劉備的隨和。

8、慎行—慎終如始
「合抱之樹,生於毫末;九層之台,起於累土,千里之行,始於足下。」福氣不是說說那麼簡單,而是要腳踏實地的身體力行。你要想有福氣,就要努力不懈。慎終如始,則無敗事。做事虎頭蛇尾、敷衍應付,自然不會有好的結果,只有從一而終,才能收穫好運與福氣。

9、儉樸—被褐懷玉
福氣是積累而來的,越是珍惜,越是懂得感恩,就越有福氣。如果不懂得勤儉節約,命中再大的福氣也會丟失。慈故能勇,儉故能廣。從小事做起,不攀比、不浪費,才能為子孫積福。蘇軾被貶到黃州後,為節省開支,將所有的錢分成十二份,每月一份,不得超支,剩下的以備不時之需。

10、孝順—安居樂業
甘美食,美其服,安其居,樂其俗。父母是家庭中的根基,孝敬父母、家庭和睦,福氣才能綿延不絕。相傳舜的父親及繼母還有弟弟都想害死他,舜多次逃過他們的毒手。

事後,舜對父親與繼母依然孝順,對弟弟依然疼愛,他的孝行最終感動了天地。人要想有福報,首先就是要懂得孝敬父母。能有大福氣的人,往往都是有德之人。

在生活中,謹言慎行、不斷的磨練自我的心志,遵守自己本分,不用刻意向外去追求,福氣就會悄悄地自行上門了。

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哲人無憂,智者常樂。並不是因為所愛的一切他都擁有了,而是所擁有的一切他都愛。
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