為何婚姻中的女人總想離婚,男人總想出軌?

通常,遭遇困難時,人們會有兩種做法:一種是破壞;一種是逃避。婚姻中,妻子往往會選擇第一種,而男人則會選擇第二種。面對糟糕的婚姻,女人會想到離婚,男人則會分析出軌的原因。那麼究竟為什麼會有這麼大的差異呢?

1.給妻子足夠的安全感,女人才會幸福
女人擇偶,很大一部分原因是這個男人讓她感到非常踏實和有安全感。一旦另一半達不到這些要求,她就會感到婚姻不幸。

我的一個閨蜜,剛結婚一年左右便選擇了離婚,老公是大學同學,但結婚後,老公從婚前的無微不至變成了後來的早出晚歸,加上和婆婆生活在一起,老公也不向著她,日復一日,矛盾重重。

她經常向我哭訴,覺得婚姻不幸,如果能擺脫現狀,使她找到更好的另一半,她寧願選擇離婚。眾多案例驗證,靠離婚解決問題,成了女性的首選。

2.與男性相比,婚後女人出軌概率較小
婚後女人會將自己全部精力投入在家庭、婚姻當中,所以在遭遇婚姻不幸時,她們會陷入痛苦與糾結中,或者想盡辦法去讓婚姻變得更好。女人選擇和一個男人結婚,一定是下了最大的決心,做了最壞的打算,她們不會輕易愛上婚外的其他男性。

女性出軌,背負的社會輿論較大,更有甚者被丈夫暴力相待,因而婚後女性出軌的概率較小。迫不得已,她們才覺得離婚是最能解決目前困惑的根本途徑。

3.男人用出軌緩解焦慮
男人一旦工作不順,或婚姻生活不和諧,往往會選擇向異性傾訴。此時,異性的安慰、溫柔的傾聽都會讓男人為之心動。其實很多夫妻也遇到過這樣的情況,夫妻吵架後,長時間處於冷戰狀態,加之工作不順,回到家後相互找不到傾訴對象,互相不是不理就是嗆嘴。

直到某天,發現老公手機上有一個很聊的來的女性,他們無話不說,互相關心,互相安慰。有時候甚至有好多曖昧的話,那麼這個時候,丈夫就處於出軌的邊沿了。雖然未到到滾床單的地步,但是這些足以傷害到一個愛他的女人。

很多時候男人在做這些的時候,沒有考慮妻子的感受,若不是令他魂牽夢繞的婚外情,他們也絕不會想到離婚,他們覺得這些只是無聊生活的調味品,就像調戲女同事,評價路邊美女的大胸翹臀,幻想與性感女星上床,或者趁著出差來個刺激的一夜情……因此,出軌對於男人來說更容易,更划算,更手到擒來。

4.遭遇婚姻問題時,究竟應該怎麼辦?
首先,女人遇到這些問題時,我希望,你的第一反應不是破壞,更不是想著離婚。一輩子很長,你不能保證一個男人能對你衷心一輩子。

我希望你能夠先冷靜下來,想想原因,靜下心來和他多溝通,瞭解男人心中所想,多關心他的感受,或許你會覺得很委屈,但我更希望你能將委屈轉為大度,包容,這樣才會使婚姻生活才會更加美滿。

不是說男人出軌要被原諒,而是作為女人要先分析出現這種情況的原因,如果你溫柔體貼、大氣,愛家庭,愛孩子,但是老公還是沾花惹草,在外偷腥,那麼沒什麼好說的,果斷離婚。倘若不是,請先做好自己。

5.男人,不要為你的出軌找藉口
工作不順,生活焦慮,妻子不理解等等,其實這些並不是你出軌的藉口,真正的原因是你經不住誘惑,想在婚姻之外找刺激。

若愛,請深愛,若不愛,請放手。我想誰都不會去死纏爛打纏著你不放,若你覺得生活單調,對妻子說明,要知道婚姻中女性比男性要承擔的更多,有更多的事情使她們分心因而未考慮到你的感受。

或許你所承受的也是女人所困惑的,那麼請多多體諒你的女人,將你的時間和心思用在自己女人身上,你才會活的更灑脫。不要讓一時之娛,影響你的一生幸福。

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女人第一重要的事:要有錢!

有時候,我看到好好的妹子在年紀輕輕的時候為了戀愛費了太多頭腦,總會忍不住想對姑娘說,姑娘啊,既然這麼有時間,不如先掙錢。有時候,我看到妹子在抱怨自己感情不順利,過得不好的時候,還是會想說,姑娘啊,既然有這麼多心思,不如先掙錢。有時候,我看到妹子跟渣男耗費青春的時候,特別想說,姑娘啊,青春這麼短暫, 不如先掙錢。

當然,這個世界上肯定有人是生下來就閃著金光的,這個不在咱們的討論範圍之內,這是命好,命好沒的爭。我想勸的是,家境普通、想要過好生活還得靠自己努力的妹子們。你拿青春賭的明天,也許應該賭在自己的“錢”程上,而不是賭在感情上。

不是說年輕的時候不談戀愛,而是不如把談戀愛時的死磕勁頭兒分一半,哪怕是少一半在工作上。不是說妹子非要當工作狂,只是說,靠努力工作能滿足自己的物質需求,提升自己的生活質量,不妨一試。有錢和沒錢,這個區別在女人身上非常明顯,而且會隨著時間的推移越發明顯。

年輕時, 人長得再不好看, 光靠“青春活力”這四個字兒,面孔都不會太難看,年少無醜婦。大家十八歲的臉放在一起拼一拼,除去白黑胖瘦之外,膚質還能靠天生來撐一撐。二十五歲之後,就全拼保養了。怎麼保養?砸錢唄。

別跟我聊那種“我媽什麼都不用可是看起來還跟××歲的一樣”話題好嗎?無圖無真相,我眼可不瞎。什麼保養品都不用的話,有車的皮膚好過沒車的皮膚,文職工作的臉好過勞動工作的臉,不吹不曬看起來絕對比風吹日曬要年輕。

用保養品的話,我不想聊高低端的差距,但是砸錢和不砸錢的區別,咱們四十歲的時候見分曉。身材,有錢沒錢都能鍛煉,就是有錢的可以有更多的時間、空間和方式鍛煉。

某次在聚會中遇到老同學,身材凹凸有致,聊起來,得知她花兩個月時間練就現在的身材。問她選擇的健身方式,她不好意思地說,每個月花一萬塊請私教。我會告訴你我現在想跳操,可是臥室地方太小,我很憂傷。

還有就是品位。我知道有許多人說,有錢人沒品位。那是因為人們認為沒錢的人沒品位是正常的,而有錢人沒品位好像就不正常了。但是像品位這麼私人化的東西,真的不好批評。

就算喝得起幾百塊一瓶的礦泉水,但是喜歡喝可樂也不是罪呀。就算穿得起YSL,喜歡穿大褲衩也不礙誰事兒。我見過沒品位的有錢人,就會漫天扔錢,沒品位。但是,只要砸得起大牌,總會擁有無數有品位的單品。這就是為什麼有錢人喜歡買奢侈品,可能看起來缺乏個人意識,但是起碼件件有名頭,人家最多覺得你沒品位,可是不會覺得你沒錢。

你以為那些時尚人士花透心思一件衣服搭出一百種穿法是因為他們喜歡啊?但凡有錢,誰折騰這個,早買一車皮衣服,一小時一換都不帶重樣兒的,有品位得拼多少年才能擠進秀場,只要花得起,您就能坐秀場前排。你再有品位,也買不起!傷感嗎?有錢真的高級一些。

這麼說吧,有錢的妹子讓你送個貴的東西,那是考驗你。沒錢的妹子想要個貴的東西,那叫拜金。有錢的妹子,男人會砸錢以配合她的口味。沒錢的妹子,如果你要求男人為你花錢,那就是不知自己幾斤幾兩重。同樣的要求,就是這麼辯證性的不同,「絕對的公平」從來不存在這世界上。

錢能帶來什麼?錢能帶來在需要金錢解決的問題上最大的自由。比如,大房子,可以打滾兒跳操的大房子。有人說錢買不來時間,可是錢能節約時間,坐飛機和坐火車哪個快,分得清吧?開車和坐公交哪個快,分得清吧?開私人飛機和開車哪個快,分得清吧?當然,私人飛機這事兒偏激了,但是起碼得坐得起民用航空吧。開車也略要求高了,起碼捨得打車費吧。

住著可能明天就會被趕走的出租屋,穿的要麼是過季打折品要麼是淘寶貨(你自己還不是“淘寶狗”?我就是我就是我就是,怎樣啊怎樣啊怎樣啊?),買個面霜還要攢兩個月的錢,背個名牌包別人覺得你背的肯定是A貨,多買一件自己想要的東西都會有“負擔不起”的感覺。

最可怕的,是你有一個伴侶,他看著你中下水準的生活,會發自內心地認為你怎麼這麼不會過日子,這難道是好生活?誰能告訴我過這種“好生活”有什麼意思?

有本事又願意嫁入豪門的話,可以。有本事又掙快錢的話,可以。可是如果你想要自己做主的生活,請認真規劃你的工作生涯,努力工作,不斷提升自己的專業水準,靠自己的能力掙自己能掙到的錢,供養自己力所能及的生活。

如果你什麼都不做,四十歲的時候發現自己滿臉皺紋,每天醒來睜開眼睛的第一個念頭都是在為錢而發愁,每天晚飯的聊天內容都是在為未來的花費而爭吵,每天都在說苦惱的不是錢,可實際上都是在為錢苦惱,除了抱怨,無力改變,待在自己的爛泥坑裡,都是社會的錯,都是別人的錯,你過得太不好了,你不應該過這樣的日子的。你知道嗎?你活該。

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“田忌賽馬”對後世的毒害之深超乎你的想像!

一個不知出處的說法竟是從我小時候就被植入大腦深層的,即:中國人和猶太人是世界上最聰明的(民族)。對於這個觀點我不僅深信不疑,而且一直伴隨我,直到前幾年才隱約感到有些不靠譜。

英克•羅布德森在《他們為什麼效忠希特勒》一書的序言中說:“假如有人親口說,我是最強壯、最勇敢、最偉大的人,
那麼每一個聞聽此言的人都會尷尬的閃開:吹牛者沒有市場。可是,假如有人把主語‘我’換成‘我們’——我們是最強最棒的,是‘人中之王’,是上帝精選出來統治萬民的人——那麼一定有很多人喜歡聽。”

所以將“我”用“中國人(中華民族)”代替,再拉上“猶太人”作陪綁,中國人是世界上最聰明的(民族)就顯得很真實了,大家也就會覺得作為中國人很自豪了。

另一個曾令我倍感驕傲的觀點——中華民族是勤勞、勇敢、智慧的民族。也是這幾年才發現:其實每一個民族都可以這麼說。例如,在介紹少數民族的書籍和節目中也常見這類話,即使那個民族是剛剛脫離刀耕火種的生產方式,照樣會說“智慧的XX民族在艱苦的環境下創造了XX燦爛的文明”云云。

推而廣之,此類話也適合全世界每一個民族。然而,每個民族都可用的套話,怎麼就成了中華民族值得驕傲和自豪的呢?而且,既然是“最聰明的”和“勤勞、勇敢、智慧的”民族,為什麼至今這麼落後呢?我們的聰明、智慧表現在哪裡呢?

要是反思我們的文化,就不難發現,我們不但不聰明,而且常常表現得很弱智和無恥。其實,早就想說這個話題了,只是沒下定決心,因為這樣說是很傷害國人感情的,尤其是那種不知從哪裡來的虛妄的優越感。

我想,在一元信息來源環境下,國人有這種自戀的認識幾乎是必然的結果。當然這樣泛泛地說是很難服眾的,我藉此淺談“田忌賽馬”這個中國一個古老的智慧來剖析、解釋一下。

也許,只要是中國人,哪怕沒什麼文化,也能說出很多代表中國智慧的故事、傳說,“田忌賽馬”就是其中之一,而且是極重要的——從給不識字小孩子的圖畫書,到教小學生識字的智慧故事,再到中學生課本學習古文的課文,都在對孩子們灌輸這一“五千年文明”的智慧。

我們常說,中國人喜歡撒謊,做事不講規則,沒有契約精神。雖然我無法知道中國人是從什麼時候開始有這些毛病,但能成為一個民族共性的現象,一定有著深刻的文化內涵。有一點我敢斷言,“田忌賽馬”的智慧對我們民族的這些國民性的影響是極大的,貽害也是深遠的。

齊國使者到大樑來,孫臏以刑徒的身份秘密拜見,用言辭打動齊國使者。齊國使者覺得此人不同凡響,就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌非常賞識他,並且待如上賓。

田忌經常與齊國諸公子賽馬,設重金賭注。孫臏發現他們的馬腳力都差不多,可分為上、中、下三等。於是孫臏對田忌說:“您只管下大賭注,我能讓您取勝。”田忌相信並答應了他,與齊王和諸公子用千金來賭勝。

比賽即將開始,孫臏說:“現在用您的下等馬對付他們的上等馬,拿您的上等馬對付他們的中等馬,拿您的中等馬對付他們的下等馬。”三場比賽完後,田忌一場不勝而兩場勝,最終贏得齊威王的千金賭注。於是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請教兵法後,就請他當作老師。

——《史記》卷六十五:《孫子吳起列傳第五》譯文

其實,只要一點破,再讀這個故事就很容易發現,田忌(孫臏)就是勝在作假、破壞規則和契約上——用下等馬假充上等馬、上等馬假充中等馬、中等馬假充下等馬于齊威王比賽,是“為達目的不擇手段”的。

或許古文過於簡練,會有人說,文中的規則並不太明確(其實很明白,既然分上、中、下輩,就是要按此規則比賽)。那麼,作為民間傳說的“田忌賽馬”的故事,說得就非常明確了:“齊國的大將田忌,很喜歡賽馬,有一回,他和齊威王約定,要進行一場比賽。他們商量好,把各自的馬分成上,中,下三等。比賽的時候,要上馬對上馬,中馬對中馬,下馬對下馬。由於齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多,所以比賽了幾次,田忌都失敗了。……”其中所述的非常明確——約定了上馬對上馬、中馬對中馬、下馬對下馬進行比賽的規則,因此,田忌(孫臏)違規、違約是顯而易見的。

這個故事就這樣傳頌千古,大家都很以為然,並沒有覺得有什麼不妥,甚至說:這個故事表現了“孫臏細緻的觀察能力和運籌能力”,揭示了“如何善用自己的長處去對付對手的短處,從而在競技中獲勝”……

這說明國人普遍缺乏規則和契約意識以及對作假行為的認同,也說明我們這個民族整體是不知善惡和無恥的。也許,這也是我們民族始終無法走出蒙昧,走進文明的原因。或許,嚴複所說:“華風之弊,八字盡之。始於作偽,終於無恥。”不是危言聳聽。

我認為,田忌(孫臏)的勝利是以葬送誠信、守則、公平等人類最基本的善行為代價的,其行為應該說是極惡劣的。而把孫臏此計作為一個民族的最高智慧,弘揚、傳承了上千年直至今天,硬生生地把這種意識植入國人靈魂深處,這實在是令人悲哀的。

就在這樣教育下,撒謊、做事不講規則已然是我們民族的價值觀和行為準則,成為一種文化基因。我不知道,世界上還有哪個民族會把作假、不誠信、無視規則和契約作為偉大智慧來傳承的。

也許有人會說,雖然有些無恥,但你不能否認其聰明,說弱智有些不靠譜。這樣說,只能證明我們民族確是弱智的,因為我們只能看到破壞規則和契約帶來的好處,無法理解遵守規則和契約的意義。

“田忌賽馬”的故事告訴我們的是:遵守規則和契約將會失敗,破壞規則可以出奇制勝。於是,我們深刻地認識到遵守規則和契約的危害,這樣,大家就都不願意遵守規則和契約。

由於大家都不遵守規則和契約,就會讓人對所面對的事情感到沒有底,會產生焦慮感,甚至恐懼,就會想盡一切辦法去破壞規則,以求占得先機。

就像現在,有孩子在上學的人都有這樣的感覺,不給老師送禮,就會擔心自己的孩子受歧視、被老師罵,於是大家都送禮(一點說明:我至今未給老師送過禮,老師對小女也還不錯,甚至比一些家長送禮的孩子還要好,當然這是因為她成績好)。

其實,大家都送禮,結果和大家都不送禮一樣,而且可能更糟,因為,這樣不但不能消除自己的顧慮,而且還花了冤枉錢。當然,有人認為,我多送就會有用,但這樣一來二去只能造成禮越送越重,最終,能花得起大價錢占得先機的只能是有權、有錢的人。大部分普通人家反而失去了規則的庇護,從而致使權力更加張狂。

事實上破壞規則對於少數人是高效的,對於整體是低效的,甚至是代價高昂的。但是,就像人們都會對維修技術高超的技師豎起大拇指讚揚,卻無視平常認真保養、維護良好令機器不出故障的操作工;能看到救火的英勇,卻不以為為不發生火災所做的工作是一種偉業一樣,我們只能看到事物的直觀的現象,不會、也不願意做進一步地分析,找出事情的根本。“田忌賽馬”讓我們把表像智慧的邪惡當作了高深的智慧,並對其尊崇有加,所以,只能說我們是弱智的。

比如說,十字路口、紅綠燈下的情況是我們熟知的,在一些管理得好的十字路口,大家可以順暢、安全地通行,而沒人管理的十字路口是混亂和危險的。

也就是說,如果大家都能遵守交通規則,那麼所有的十字路口都應該是順暢、安全的。但是,這在中國這卻是不可能的,如果十字路口沒有員警,則紅綠燈就形同虛設(要是有電子員警,那對汽車還是有效的,對行人和非機動車則無效)。

在這種情況下,員警是代表著權力的。從此也可以看出,中國人骨子裡是屈服於權力而無視規則的。我們寧肯在員警的監控下戰戰兢兢,也不願在遵章守則中堂而皇之。不僅如此,國人對遵守規則還常常嗤之以鼻。比如:前幾天,我騎自行車,到一個沒有員警的十字路口,看到綠燈閃爍,紅燈亮起就刹車停了下來,但其他人卻照樣前行。由於我停車,擋了後面一個人,他很是不滿,在很快繞過去後,罵了一句:“還有這種背時鬼!”

如果有人認為,這是小事,不值一提,那麼我想說:觀人於微。同樣,觀察一個民族的共性也可以從小處著眼。當然,放到大的事件中,同樣如此。

比如,前兩年的“大頭奶粉”事件和去年的三鹿奶粉事件。要說他們從一開始就想害死人,那是不客觀的。而且造成三鹿事件的責任者也包括從奶農、飼料、運輸、收購、政府監管、媒體、銷售等諸方面。而一般而言,每個環節,都不可能是以害人為目的的,他們害人的動因或許僅僅是希望在競爭中占得先機。

憑我在做生意的經歷中,對假冒偽劣產品產生的過程和動因的觀察和思考,可以這麼說:開始,違規害人的行為並不會產生這樣直接的惡果。但當所有業者都以破壞規則為競爭手段時,要想占得先機就只能是更大的違規,如此累進,最終出現類似“大頭奶粉”和“三聚氰胺奶”的事件。

我想,這就是阿倫特所說的“平庸的惡”。這樣說並不是為造假者、作惡者開脫責任,而是要說明大惡往往是小惡積累的結果,防微杜漸,警惕小惡可以有效地防止大惡。事實上,我們的所作所為往往是在縱容小惡,甚至自己的一些行為就是小惡,而我們卻習以為常。好了,這個話題再說就離題遠了,就此打住,也許以後有機會再說。

言歸正傳。由於上千年形成的以破壞規則、無視契約為智慧的文化,所以,國人是沒有規則意識和契約精神的。我認為,不敬畏規則也就失去了規則的庇護,就必然要屈服於權力。

其實,齊威王們是深諳此道的(齊威王后來請孫臏當老師,而未因被戲弄殺了孫臏,或許就說明真正聰明的是齊威王。當我們陶醉在“不弱智都當不了領導”的亢奮之中時,一切就已經有了答案),他們是不會讓規則有效地運行的,即使是他們自己制定的規則,因為,有效地規則體系必然導致權力的弱化,而權力卻會在規則被破壞中得以強化。

就這樣,我們始終生活在對生存環境毫不知底的恐懼和焦慮之中,而這種恐懼感又驅使我們去破壞規則、去作假……繼而權力、暴力自然就成了我們的主宰。

於是,我們不再勇敢,不再忠於職守,喪失了堅守規則的勇氣,因為堅守規則就意味著對權力的挑戰、就意味著可能付出高昂地代價……於是,正義也就不能形成有效的力量,良知自然被泯滅,邪惡則成為社會主流。

而暴力或者依附權力成為當權者壓迫人民的工具,或者取代舊的權力成為新的當權者。就這樣,周而復始地朝代更迭。可悲的是:人們破壞規則是因為想擺脫恐懼和焦慮,占得先機,但結果卻陷入更大的恐懼和焦慮之中。在一個全民族都無視規則、崇尚權力的社會,逆淘汰是必然的結果。

諷刺的是,當權者也陷於其中不能自拔。沒有了規則的庇護,他們也處於恐懼和焦慮之中,他們擔心被取代,怕被暴力吞噬。他們知道要維持自己的權力,就必須一方面強化暴力,一方面用謊言將自己裝扮得非常強大,當然還要借助權謀。

這就是,謊言和暴力成為專制國家兩大法寶的原因,在中國歷史則表現為“儒表法裡”的特徵。我想,或許這也是中國兩千多年專制制度看似強大、穩定,但始終擺脫不了改朝換代的命運的原因。

一般來說,君君臣臣、父父子子的等級制度,是中國專制文化的根源,我覺得有很大影響,但不是最主要的。我想,如果君君臣臣、父父子子的等級制度真的是中國專制的根源的話,那麼中國的歷史上的朝代更迭至少不會這麼頻繁,宮廷內亂不會這麼多。

其實,中國人是不敬畏皇權的,骨子裡更多的是“王侯將相甯有種乎”,稍有機會就會有“彼可取而代之”的想法。這點與我們的鄰居——日本不同,他們才是嚴格意義上的等級社會。而且,中國人骨子裡也是藐視父權的,這一點,從傳統家庭的兄弟分家中就能察覺到。當然,這只是我不成熟的一個思考,在此也不多討論了。

我認為,“田忌賽馬”的本質是機會主義。我們現在的所謂“狼文化”與之是一脈相承的。從某種意義上講,宣揚“田忌賽馬”式的智慧,其目的是為了強化權力,是專制獨裁者的馭民之術。

有一點說明,所謂的“潛規則”不是規則,其實是破壞規則的藉口和方法。過於強化“潛規則”意識,只會有助於當權者奴役人民,這是必須警惕的。

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嫁人前,一定要看看對方的家境

看家境,不是看他家是否有錢有勢,而是看他家人的為人處世、生活方式和家庭氛圍,因為這些與他的人生密不可分,與你的生活將有關聯。

父母的生財之道,決定他的掙錢能力
戀愛時,風花雪月可餐;婚姻中,茶米油鹽度日。從戀愛到結婚,海誓山盟的愛情必將落實到一日三餐的日常,婚姻裡,純真的愛情要用足夠的物質來保鮮。

如果你的男友出身一般,但父母仍勤懇工作、知足常樂,這樣的寒門可嫁,因為踏實和樂觀讓人富足,他也會屌絲逆襲;如果你的男友家底殷實,但父母投機倒把、唯利是圖,這樣的豪門別進,因為奸猾和勢利使人墮落,他可能坐吃山空。

父母的相處方式,感染他的待妻之道
稱心如意的婚姻,兩個人在相持相攜中白頭,幸福一生;事與願違的婚姻,兩個人在鬥嘴打架中衰老,折磨彼此。你和他將來會是哪一種夫妻?他會是好老公嗎?看看他父母的日常就知道了。

你一定聽過這個故事:周圍所有人都說他配不上她。女生去見男方父母,飯桌上男孩父親為母親夾菜剝蝦的那一刻,她決定嫁給男孩了。因為他父母的恩愛,讓她看到了他們以後的甜蜜。

你也肯定聽過這個例子:周圍所有人都說他配不上她。女生去見男方父母,飯桌上男孩父親吆喝母親添酒加菜的那一瞬,她突然就決定和男孩分手了。因為他父母的不平等,讓她對夫妻尊重喪失信心。

父母的處世之道,影響他的人品性格
戀愛,是被對方的優點吸引;結婚,是對對方缺點的包容。美滿的婚姻,從來不是要求對方為你改變,而是自願接受對方本來的樣子。你能接受他最真實、最自然的樣子嗎?去看看他的父母吧。

如果他父母忠厚老實,那他一定也耿直善良;如果他父母吝嗇摳門,那他可能也喜歡斤斤計較;如果他父母左右逢源,那他可能也是個社交達人;如果他父母自卑怯懦,那他很可能也有社交障礙。

父母的家庭氛圍,決定他的生活方式
常言道,愛情是兩個人的事,婚姻是兩個家的事。一個女人,不僅是嫁給一個男人,也是嫁給一個家庭,嫁給一種生活方式。

如果,他的父母開明講理,不干涉兒女的生活,給他們充分的自由;如果,他的姊妹善解人意,不逃避家庭的責任,為彼此分憂解難。如果,他有一個父慈母愛、手足情深的家庭,那就嫁了吧!“家和萬事興”,一個和美的家庭一定會給你安穩的生活。

天長地久的婚姻從來不是兩個人的相濡以沫,而是兩個家庭的齊心協力。好老公從來不是調教出來的,而是家庭薰染出來的,所以,談婚論嫁時,一定要看看對方的家境!

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這才是真正的人生八苦,看哭了~

佛曰人生八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。在我看來,真正的人生八苦是這樣的。

1/.肥肉生
喊了無數口號,下了無數次決心,做了不少運動但沒用。這世上唯一對我不離不棄的就是這身肥肉了。

2/.容顏老
我以為縱然時光荏苒,歲月終不負我。事實證明是我自作多情了。我以為我是清晨一朵泫然欲泣的小百合,然而在別人眼裏就是一盆飽經摧殘的仙人球。我以為我能回眸一笑百媚生,卻發現已是幾度夕陽紅, “時光"你這個前男友。還我青春。

3/.病入膏肓
1、食物吃前必拍照
想來這個動作大概變成現代每個人吃飯前的儀式動作了吧??

2、晚上不睡早上不起
我只是想裝作有夜生活的樣子~

3、夜宵綜合症
黎明總比饑餓來的更晚一些,我總是拒絕不了夜宵這個小婊砸的勾引~

4、拖延症

5、沒有手機會死症
你說的道理我都懂。可是我真的離不開他~

4/.心已死
工資老也不漲,朋友都叫我將就。這叫我如何將就?看他們豪車美酒,快意生活,你卻100塊都不給我。多次加薪未果,終於心已死。

5/.愛別離
我一直深愛著這麼一個人,不論他是紅的還是綠的,還是紫的,還是藍的,我都愛他。奈何世事無常,紅事,白事,年節,總是將我們分離。這也許是世上最痛苦的事了。

6/.怨長久
每次回家老媽總是用一張恨嫁的臉對著我!我感受到了來自爸媽深深的怨念。你不讓我大學談戀愛,卻要我一畢業就把自己嫁出去!我未來的老公,你到底在哪里?

7/.求不得
睡不了喜歡的男神,生活還有什麼意義?

8/.放不下
這輩子能讓我"拿得起,放不下的",真的就只有筷子了。那個那個那個,我都要吃!

哎~~人生怎麼能這麼苦!

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這個簡單的故事,將告訴你廣告行銷有多重要…

一天一家小影院放映一片子。廣告文宣寫到:「七個男人和一個女人的故事!」
並有說明:「一美女莫名暈倒,遭七男人強行拖入森林…」
眾人都覺很有吸引力逐買票入場,等到電影放映時,大螢幕出現《白雪公主》………眾人氣急敗壞的走了。

隔天眾人再次路過小影院,見廣告有所變化。廣告寫到:「七個男人和一個女人的故事!」並又有說明:「一如花美女與七男人的數天驚濤駭浪般的銷魂!(註:絕非《白雪公主》)」眾人這次覺得比上次更有吸引力,而且說明不是白雪公主,逐又買票入場。結果大螢幕出現《八仙過海》………

過一星期後,這家小影院又放映新的片子。廣告文宣精彩的寫道:「人與獸之間跨越物種藩籬的禁忌之愛…」副標題說明:「人與獸之間如此的火熱刺激。其過程令人臉紅心跳,保證精彩!」眾人雖然先前有過受騙的經驗,但是一看到如此的文宣後,還是爭先恐後的買票入場 ,等到電影放映時,大螢幕出現《人魚公主》………當場有人吐血身亡,於是憤怒的眾人紛紛離場。

隔天眾人再次路過小影院,這時所有的男性群眾睜大了眼睛,而口水不自覺的從嘴角流出。只見廣告看板上鬥大的文字寫著:「未經人事的處女,在大螢幕上現出了寶貴的第一次……流下了珍貴的處女之血。將在此為了各位在大螢幕上赤裸裸的呈現!」眾人一看到如此的大膽標題。幾乎是以幾近瘋狂的方式,尤其是男性,去搶購門票入場。而當眾人以非常期待的眼神等待著電影放映時,結果大螢幕出現《睡美人》…… 眾人全部昏倒。

又過一星期後,這家小影院開始又放映新的片子,由於眾人一而在再而三的上當。促使這家小影院門可羅雀。於是這家小影院迫不得以,終於使出了殺手鑑。大打廣告與促銷方案。

這時一些純真善良女性群眾路過這家小影院,不經意的看到這次的廣告文宣,不看還好。一看到這家小影院廣告文宣後。一個個無不鼻血直流,而上下兩口口水宛如瀑布流水頃洩不止。

只見廣告文宣上寫著:「當這位英俊的可愛型奶油小生作了某件令人覺得羞恥的事後,就會變的~又粗、又 長、又大、又硬、令人無法一手掌握,卻又捨不得放手。讓男人傷心,女人開心……本電影院冒著關門大吉的危險,不惜重資獨家放映。如有廣告不實退十倍金額,錯過這次再等一百年!不看可惜!」

於是這群純真善良的女性群眾,抱著既期待又怕受傷害的純情少女心,以近超音速的速度買票後衝進電影院。等電影放映時,結果大螢幕出現《小木偶奇遇記》………

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爸爸媽媽,請你一定要陪我到七歲,因為之後的人生基本已註定!

現在,我們身邊很多人都在疑惑一件事:大街上那些開著賓利 Lexus BMW和法拉利的人,到底從哪裡冒出來的?到底有什麼好的發財門路呢?

不知你有沒有想過:人生到底是怎樣被決定的?如果你沒有想過自己的人生,那至少考慮過孩子的吧!過的不好的父母更應該想想,因為你肯定希望孩子過的好。今天這篇文章,多多少少會給一些想法:文章因為談了孩子成長的31個敏感期,還有3個影片,所以有點長,適合收藏,慢慢看,慢慢體味吧!

文章從一部英國拍了50年才拍成的紀錄片說起。“把孩子交給我,只要7年,我就能還給你一個男人”——耶穌會的格言

1964年,拍過007的英國大導演邁克爾•艾普泰德開始記錄14個7歲的英國小孩,每隔7年就會找到這些孩子,拍下他們的最新狀況,於是就有了《14Up》 、《21Up》、《28Up》、《32Up》、《42Up》,《49Up》,直到2013年孩子都成了《56Up》裡的老年人。

講述14位孩子從7歲到56歲的人生經歷,默默追問決定人生的答案。這不僅僅是一部史無前例引人思考的紀錄片,或者說,這是一個追問普通人命運的社會學研究報告。

我們看著片中的主人公,看到他們從小開始,慢慢變老,看他們努力奮鬥,看他們徒勞掙紮。從他們的身上,我們多多少少看到了自己的影子。

在這部紀錄片中,我們可以窺見到普通英國人的人生。而那些人的人生無不證實了導演最初的推測,幼時的家庭影響對孩子的一生來說,是難以磨滅的。

每一集影片都以一句話開篇:“讓我帶一個孩子到七歲,以後隨你怎樣帶,隨他怎樣長,他會成為什麼樣的人已是註定。”我們中國古話說:“三歲看七歲,七歲定終生”,同樣的道理。

不要錯過孩子7年成長的關鍵期

有太多人曾幻想過“如果我能回到過去,我會……”如果,如果,再多的如果也是空談!也有很多的父母一直在抱怨說,我的孩子問題太多,自己感到手足無措。

很多時候是錯過了孩子成長的關鍵期:
為什麼說七歲前很重要,今天數了一下,孩子成長的31個敏感期,幾乎全部是在7歲前形成的。所以不要等孩子的性格習慣已經成形了,你才來教育自己的孩子,那時候,他已經不是你的乖寶寶了。下面,我們就細數一下孩子成長過程中有哪些主要的敏感期。

1.光感的敏感期0-3個月
特點:剛出生的寶寶對光感非常敏感,這時寶寶需要適應白天和晚上的光線差異,所以白天要拉開窗簾,晚上要關燈睡覺,讓寶寶適應自然的光線變化。

建議:可以給寶寶多看黑白圖。

2.味覺發育的敏感期4-7個月
特點:寶寶自己的口腔可以感覺到甜、鹹、酸等味覺。

建議:添加輔食的開始,一定要注意飲食的清單,保護好寶寶味覺的敏感程度。

3.口腔的敏感期4-12個月
特點:這時寶寶喜歡吃手,他在用口進行嘗試、感覺,甚至一些抽象的概念。

建議:請媽媽們給寶寶口腔發育的機會,讓寶寶吃個夠,不要無情的把寶寶的手從他嘴裡拿開。

4.手臂發育的敏感期6-12個月
特點:這個時候孩子喜歡扔東西,這時最早的手眼協調發育的標準。

建議:請看護者不要管制寶寶這個行為,讓他扔個夠。

5.大肌肉發育的敏感期1~2歲小肌肉1.5~3歲
特點:喜歡扶、站、努力行走。

建議:兩歲的孩子已經會走路,是活潑好動的時期,此時給予他充分的空間,在保證安全的前提下,讓他熟悉更多的肢體動作,和他一起作許多遊戲運動,使各種肌肉得到訓練,增進親子關係,並且還能使左右腦均衡發展。在動作敏感期,精細動作的訓練不僅有助於養成良好的動作習慣,還可以增長智力。

6.對細微事物感興趣的敏感期1.5~4歲
特點:忙碌的大人常會忽略周圍環境中的微小事物,但是孩子卻常能捕捉到個中的奧秘。他常常會做出一些我們不理解的細小動作,比如捏起一片掉落的葉子不停地往花盆裡插,或是擺弄著花手絹怎麼看也不煩,我們不明白的他們卻能從中看到更多的奧秘。

建議:此時期正是我們培養孩子對事物學會觀察入微的好時機,帶著疑問和想法去認知世界,再好不過。

7.語言第一敏感期1.5歲-2.5歲
特點:語言的啟蒙始終伴隨著嬰幼兒,甚至是胎兒期。對著胎兒說話,嬰兒的咿咿呀呀學語就開始了語言敏感期。

建議:大自然賦予了孩子這種能力,從觀看爸爸媽媽說話的口型直到突然開口說話,這個過程就是語言敏感期積攢的力量。有些孩子說話晚,如果不是病症,那麼就有可能是環境的影響所至,不管他會不會說話,我們都要不斷給他注入“養分”,多和他說話、講故事,當他需要表達自我感受時,自然就開口說話了。同樣,良好的語言教育會使幼兒的表達能力增強,學會與人交往。

8.自我意識的敏感期1歲6個月-3歲
特點:區分我的和你的、我和你的界限。主要表現:從開始說“我的”到開始說“不”到開始打人、咬人、再到模仿他人,漸漸地孩子們有了自我意識,這時的孩子出現的最多的現像是劃分我的,以便清除你的,同時通過說“不”使用自我的意志的感覺,我說了算是最重要的,如果發生不符合他心思的事情就會大哭大鬧,孩子們的表現是完全以自我為中心,出現的年齡2-3歲。

建議:當孩子打人咬人的時候,我們只需制止孩子的行為,對孩子來說,“打S你”只是排除的意思,不要去譴責,也不要去說教,因為那和粗野的行為是不同的,我們就讓孩子不違反規則的情況下使用他的自我吧。(注意事項:不要和孩子較勁,這是一個孩子形成自我地過程.)

自我意識是所有敏感期中最重要的一個敏感期,因為我們將來要成為什麼樣的人,我們未來是不是很強大,是否具備一個強大的能力,首先就來自自我意識的形成的敏感期。所以保護這個自我意識形成的敏感期,就等於保證了這個孩子未來人格的強大、人格的和諧和未來在社會上立足的這樣一個能力。

9.社會規範敏感期2歲半-4歲
特點:開始喜歡結交朋友,喜歡參與群體活動,這就說明孩子進入了社會規範的敏感期。社會規範敏感期的教養有助於孩子學會遵守社會規則、生活規範,以及日常禮節,抓住時機教養,有利於將來遵守社會規範,擁有自律的生活,和他人輕鬆交往。

建議:和更多的孩子接觸。一般2歲半的孩子家長就可以準備入園了,幼兒園可以提供良好的交友環境。

10.空間敏感期3-4歲
特點:喜歡壘高高、三維、鑽箱子等

建議:可以多提供類似的玩具,同時可以在這個機會學習各種幾何圖形,對日後學習幾何學奠定興趣基礎。

11.色彩敏感期3-4歲
特點:開始對色彩產生感覺和認識,開始在生活中不斷尋找不同的色彩。人類認知的發展正是從感覺訓練開始的。

建議:給孩子提供多彩的顏料,和孩子一起塗鴉。

12.邏輯思維敏感期3-5歲
特點:不斷追問“為什麼?”“天為什麼黑了?”“為什麼會下雨?”“小朋友為什麼要上幼兒園?”等等。這些問題總是讓家長感到應接不暇,可是孩子卻不管不顧地打破沙鍋問到底。當我們一次一次地給孩子解答時,孩子開始出現了邏輯思維。孩子正是通過這樣一問一答,在認識客觀世界的同時也發展了思維能力。

建議:保護好孩子這份珍貴的好奇心,如果家長不能回答的問題,可以和孩子一起學習,這時家裡有一套百科全書是非常重要的,因為這時認知的速度是事半功倍的。

13 . 剪、貼、塗等等動手敏感期3-4歲
特點:孩子從這時開始真正有意識地使用工具,這又是大多數孩子建構專注品格的最好機會。無論在教室裡還是家裡,只要有充分的材料,孩子們都非常樂意選擇剪、貼、塗等等這些工作。從身體發展的角度來看,這也是孩子訓練小手肌肉和手眼協調的一項重要工作。

建議:家長要做的,就是給孩子提供所需的材料,並勁量不要打擾專心工作的孩子。

14 . 藏、佔有敏感期3-4歲
特點:開始強烈地感覺佔有、支配自己所屬物的快樂。孩子只有在完全的擁有物質並可以自由支配時,才可能去探索物質背後的精神,才可能超越於對物質的佔有。而當這些物品的所有權完全屬於孩子自己時,交換就開始了。與此同時,也就拉開了人際關係的序幕。

建議:給孩子提供一個獨立的空間,比如一個屬於孩子自己的房間或者區域。在你進入他的房間或者區域時,一定要徵得孩子的同意,尊重孩子的空間。

15 . 執拗敏感期3歲-4歲
特點:同自我意識的敏感期一樣,這個敏感期對家長比較挑戰!3歲至4歲的幼兒進入執拗的敏感期,有些孩子在快3歲就提前進入這一敏感期。表現為事事得依他的想法和意圖去辦,否則情緒就會產生劇烈變化,發脾氣,哭,鬧。

這時家長和老師要給孩子足夠的耐心和關照,也要學會一些安撫的技巧。兒童執拗的敏感期,可能來源於秩序感。在建構秩序感這一特殊品質時,兒童的過分需求常常被認為是“任性”和“胡鬧”,但我們覺得,用“執拗”這一概念來得更準確一些。

兒童在這一時期常常難以變通,有時會到難以理喻的地步。我們並不知道它的真正原因,但我們確切知道,兒童的心理活動一定是有秩序的,當他沒有超越這種秩序時,就會嚴格地執行它。

建議:解決兒童的執拗問題,關鍵要理解和變通。理解不是特別難,但變通需要智慧和技巧。只有變通得好,才能成功解決問題,才有隨之而來的快樂。

怎樣掌握變通的技巧是我們一直研究的課題。要注意的是,幼兒對秩序的要求起初並未達到執拗的程度,一開始他會不安、哭鬧,隨著自我的逐漸形成,他將這一秩序上升到意識層面,才開始變得執拗、不妥協。

16 . 追求完美敏感期3.5歲-4.5歲
特點:孩子做事情要求完美,端水時灑出一滴就很痛苦;吃的蘋果上不能有斑點;廁所白色的便盆不能有任何黃漬;衣服不能少釦子等等。接著又上升到對規則的要求:我遵守規則你也必須遵守,人人都要遵守;香蕉皮必須扔到垃圾桶裡,沒有垃圾桶就必須拿著;紅燈亮了,即使馬路上一輛車、一個人沒有也不能過馬路,已經過了必須退回來,退回來也不行,誰叫你這樣做了!

建議:依然是尊重孩子!這時不要在意孩子一定要吃一個整個的餅子是否能吃掉,是否會成為他浪費的喜歡,等等,孩子的問題不要擴大化,在什麼時間只針對什麼事。

17 . 詛咒的敏感期3歲-5歲
特點:“臭屁股蛋”、“屎巴巴”、“打死你”、“把你踢死去”,這些聽上去既不文明又有些可怕的言辭,總是出自這個年齡段孩子的嘴裡。因為孩子在這時發現語言是有力量的,而最能表現力量的話語就是詛咒,而且成人反應越強烈,孩子就越喜歡說。

建議:忽略、淡化!不要在意孩子的語言,這並不是他真的想表達的,慢慢等待這個階段過去。

18 . 打聽出生敏感期4-5歲
特點:孩子往往在這個時期開始詢問自己從何處來,並且一遍又一遍地問。成人的回答不能有一絲的馬虎,因為這是孩子安全感最早的來源,也是人類最古老的一個哲學問題:我從哪裡來?

建議:家長們認真地拿出百科全書,將生命形成的全部過程科學地講給孩子聽。

19 . 人際關係敏感期4.5歲-6歲
特點︰從一對一交換玩具和食物開始,到尋找相同情趣的夥伴並開始相互依戀,從和許多小朋友玩到只和一兩個小朋友交往,孩子自己經歷了人際交往的全過程,而這種交往智能是與生俱來的。

建議:家長可以給一些人際關係相處方法的引導,不過身教大於言傳。

20 . 婚姻敏感期4歲-5歲
特點:在人際關係敏感期後,孩子便真正展開了婚姻的敏感期。最早的時候孩子會想要和爸爸、媽媽“結婚”。之後,他們就會“愛上”自己的老師或者其他的成人。一直到5歲左右,他們才會“愛上”一個小夥伴,比如只給自己喜歡的孩子分享好吃的東西,而且經常在一起玩,產生矛盾時也不願意讓其他人幹預等等。總之,他們想擁有屬於自己的空間。

建議:無論孩子想結多少次婚,喜歡多少朋友,家長都一定要給孩子自由的空間。

21 . 審美敏感期5歲-7歲
特點:審美是對自己的形像有了自己的願望和審美標準,尤其女孩子對自己的衣著和服飾產生起濃厚興趣。

建議:孩子到了審美敏感期時總是喜歡化妝。當然,在成人眼裡這些“妝”化得很離譜,但是這些女孩子們總是熱情不減,並且總在所有人面前走來走去展示,直到得到你的誇獎之後,她們才會帶著滿足的神情離開,轉身又會到別的老師面前展示。除了 化妝,女孩子還喜歡漂亮的裙子和鞋子,並且要按照自己的想法穿著和打扮。在這個時候,孩子需要的是成人的肯定。此時,我們無需對美做任何評判。

22 . 身份確認敏感期4歲-5歲
特點:孩子們會給自己一個又一個身份。這種現像是因為孩子開始崇拜某一偶像,希望自己就是那個偶像。在幼兒園裡,經常有穿著白雪公主服裝的小朋友,你必須叫她白雪公主她才答應你。孩子在這個身份確認的過程中,我們可以觀察到他們開始透過自己的偶像來表達自己。

建議:可以在家裡進行角色扮演遊戲,孩子會很感興趣,說不定你就培養出一個著名演藝家呢!

23 . 性別敏感期4歲-5歲
特點:大概4歲時的孩子最重視的就是誰是男孩誰是女孩。如果有人去洗手間,他們一定要跟著去,原因是想觀察到底是男孩還是女孩。

建議:孩子對身體的探索和認識來自於觀察,成人在給孩子解釋時,態度必須客觀和科學,就如同認識自己的眼睛、鼻子、嘴一樣。當然百科全書這時是最好的工具了。

24 . 數學概念敏感期4.5歲-7歲
特點:孩子到了4歲多時,總是喜歡問:這是幾個,現在是幾點,有幾個人?這是因為孩子對數名、數量、數字產生了濃厚的興趣。但是這時的孩子還不能完全理解邏輯,他們只是能夠將數名、數字、數量配上對。

建議:這是孩子數學智慧的最初發展,而只有三位一體地掌握,才算掌握了數的概念。這時可以讓孩子幫助家裡買一些日用品,通過花錢鍛煉數字能力及經濟能力。

25 . 認字敏感期5歲-7歲
特點:這是孩子第一次接觸符號,我們的方法是給孩子一些文字卡片,讓孩子把動作和看到的文字配合起來去學習文字。

建議:在這個階段,孩子只能巨集觀地認識文字,也就是一個整體的形象,還不能夠分解字的筆劃,也達不到書寫。孩子也會對自己熟悉的某些文字感興趣,比如他們會發現自己名字裡的字在別的地方出現。

26 . 繪畫和音樂敏感期4歲-7歲
特點:這是人生來俱有的智能。繪畫是孩子最會使用的一種語言,他們從塗鴉開始一直到可以表達自己的感受,整個的過程都是一種自然的展現。而孩子在媽媽的肚子裡就開始了聽覺的發展,一歲多的孩子就能夠跟著音樂的節奏扭動自己的身體,音樂是人類的語言,孩子天生就具有最高級的藝術欣賞能力。

建議:在這個敏感期的發展上,我們只要能夠給孩子提供一個高品質的環境就可以幫助孩子的發展了。

27 . 延續婚姻敏感期5歲-6歲
特點:5歲以後的這個敏感期是前一個婚姻敏感期的延續。

建議:這個時候的孩子選擇夥伴的傾向性非常明顯,並且知道了一些簡單的婚姻規則,比如只要相愛的人才能結婚等。

28 . 社會性興趣發展的敏感期6歲-7歲
特點:孩子0~6歲的發展是一個人宏觀發展的微觀縮影,到了6歲他們就開始積極地瞭解自己和他人的基本權利,喜歡遵守和共同建立規則,形成合作意識。比如選舉班長,實現自我管理,監督上課的時候誰沒有進教室,吃飯前誰沒有洗手,哪個孩子沒有遵守幼兒園的規則……這些都是他們十分關心的事情。

建議:可以讓孩子多參加一些社會活動,包括公益性的活動,比如:撿垃圾活動、自己做手工義賣捐助活動等,培養社會責任感的良好時機。

29 . 數學邏輯的敏感期6歲-7歲
特點:數學邏輯的敏感期和數學概念的敏感期是有區別的。孩子們在完成了對數字、數名、數量的認識之後,開始對數的序列、概念以及概念間的關係產生興趣。

建議:比如通過數學教具讓孩子學習加減乘除法,這種方法學習的是數學的邏輯。

30 . 動植物、科學實驗、收集敏感期6歲-7歲
特點:孩子開始熱烈地吸收一切來自自然界的知識。孩子們對自然的探索興趣比我們想像得要強烈的多,孩子在六歲前,總是能保持好學、好奇的品質。

建議:給孩子創造更多的機會觀察大自然。

31 . 文化敏感期(6~9歲)
特點:幼兒對文化學習的興趣,起於3歲;而到了6~9歲則出現想探究事物奧秘的強烈需求。因此,這時期孩子的心智就像一塊肥沃的土地,準備接受大量的文化播種。

建議:家長可在此時提供豐富的文化資訊,以本土文化為基礎,延展至關懷世界的大胸懷。

以上31個敏感期基本可以涵蓋孩子成長中的主要階段。經歷敏感期的小孩,其無助身體正受到一種神聖命令的指揮,其小小心靈也受到鼓舞。

敏感期不僅是幼兒學習的關鍵期,也影響其心靈、人格的發展。因此,成人應尊重自然賦予兒童的行為與動作,並提供必要的幫助,以免錯失一生僅有一次的特別機會。

有一個現實很重要:我們不能否認不同的家庭環境,不同的家庭條件對孩子的成長有著巨大的影響。作為父母,我們當然要努力,努力生活的更好,努力能夠給孩子更好的成長條件,這樣孩子才有更多的機會。就好像很多人父母說的,做不了富二代,努力做富一代吧!

“父母能夠給孩子最好的禮物就是他們的時間,陪伴他們成長這很重要。”不論貧窮富有,這都是你可以給與自己孩子的付出。父母更努力,孩子更有機會,各種滋味,每個人都有自己的體會,一起努力。

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